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朋友EMBA开学,整整一周的集训,让他的中年油腻感洗去了一半,我说:读书还是好吧。他说我跟你讲个事:这次我们EMBA开学,有一个人自我介绍中说:我曾经杀了14万头猪。结果恰巧这次EMBA中有一个学生是信佛的,他对招生办老师说:他不走我走。我眨眨眼,机敏地一笑。你怎么看?朋友说:虽然杀了14万头猪也没啥可炫耀的,但仅仅因为自己信仰就断然否了别人的求学之路,不愿与之为伍,是否有点小鸡肚肠?我想想对朋友说:手握佛珠,未必是佛;手握屠刀,未必血腥。孟尝君尚且靠鸡鸣狗盗之辈得以归齐,那信佛的人估计还需修行。

我在纪伯伦的书中曾经读到:如果有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;你不再渴望成功,只是去做;你不再追求成长,只是去修;一切才真正开始。我想说:如果有一天,你不再寻找菩提花,只是在心中播种;你不再渴望成佛,而是心存宽谅;你不再形而上地求索,而是心怀慈悲,一切才真正开始。柴静曾经在一个演讲中说过:当一个人想完善自己,他不会从外界寻求什么,也不会推诿什么,他会把重心放在人的内部。而社会的进步也就是从一个个个体试图自我完善中得来。所以每次想到这儿,我就会觉得自己的起点那么低,想到这些我就特别踏实,想到这些就能对自己和他人多一份宽谅。

做交易和研究时间长了,就会常常陷入思维定式。若说文人相轻,每个圈子又何尝不是。其实每个人都有自己的长短板,思维的局限和短视也常常是人性所致。经验值和阅历既是财富也是束缚。交易的一两次失败也并非是对人生的全盘否定,对自己或是他人我们都需要慢慢和解,这也应该是交易日志的一部分。这就是我们常常发现,大佬们总有自己的过人之处,而最大的过人之处是他们往往能跨过一般人跨不过去的槛,他们往往能及时认错,在摸爬滚打中总结成功的阈值,慢慢地,获得通关。

余秋雨说:马行千里,不洗泥沙。一匹千里马要走很远,身上肯定有很多的尘土和泥沙,整天花时间在河里洗澡,这样的马还能是千里马吗?所以与自己和解,与他们和解,一路隐忍,一路拼搏,如果说成功要在人生的下午四点来,从上午开始,我就觉得很快乐,时间越临近,我就越来越快乐。一个人的修为都可以通过自我改善来提高,这也是一种学习,它使你走出自己的小格局,见天地、见众生、见自己,从而拥有更加独立和完整的自己,而不像那位“EMBA的佛者”他的那种优越感只不过是以自卑的倒立的姿态在走路。

手握屠刀,若是为了千万福祉,岂非一种舍身忘我;手握佛珠,若自命不凡、恶言相向,岂非一种不义之举。角色的变化,非在型而在心。每个人都可能在生活中扮演乙方,我们可以选择的是,至少在做生活的甲方时,对彼此都善良一点。佛祖说:上天有好生之德,然而这生并非狭义的指生命的动态,它更是一种善意,语言是个有用的东西,一落语言便有了各种名相渲染,恶言恶行,自有杀生之恶,若是我们做不到拈花会心的上乘,谨言慎行也是一种行之。愿我们都能摆脱狭隘与浅薄,多一些真诚与宽谅,精于心,简于形。毕竟一个澄明的心境总是能照见这个世界的美好。

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